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小说皇 > 辽东邪侠 > 第10章 宿命之辩

第10章 宿命之辩

栈 已发布罪辛彰结顾远在烈焰中长啸:"三年前我带人截杀耶律洪,带人祭献耶律家男童,钦天监说此举必遭天谴"随即顾远扯开衣襟,露出心口反着的北斗纹身。

"如今怎样?朱温称帝,耶律洪重伤,张三金不得不提前发动七星阵!"

星砂在狂风中凝成巨龙,顾远踏龙首而立:"我古日连族世代受辱,不是因为我们本该如此!"龙身突然崩解成万千碎末,落遍每个角落。

"从今日起,我要让所有被称作'宿命'的枷锁彻底化为齑粉!"

范文又回想起了他曾经读的论语中"颜渊问仁"的残章,于是他平静回应道:"夫子曰'克己复礼为仁',顾兄可知其深意?昔武王伐纣,非为逆天,乃因'殷鉴不远,在夏后之世'——若耶律氏当真失德,自有'汤武革命'的仁者代天伐罪。"范文拿出怀中一个符纸,借着顾远刚才制造的火光,只见那符纸缓缓燃烧,画面浮空展开,显现牧野之战的场景。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!"当日八百诸侯会盟,非因武王欲'胜天',而是纣王自绝于天!"范文剑指耶律族徽道:"若古日连真要替天行道,当如孟子所言'行一不义、杀一不辜而得天下,皆不为也',而非以中原万千性命不顾强改星图!《道德经》"上章言'大道泛兮,其可左右',顾兄可知老子真意?昔大禹之父鲧治水,以息壤强行堵截,终致九州陆沉;而禹疏浚河道,应水势而为——这才是真正的'人定胜天'!曹参为相,尊黄老'无为而治',却造就太仓之粟陈陈相因。"

范文剑锋急转,剑锋虚影中显现出一粮仓,"若按顾兄之道,是否要焚尽太仓、重划田亩,才算'胜天'?"

范文随即脚踏禹步绕行,袖中飞出五色豆粒布成五行阵于地面,道:"邹衍五德终始说讲'土德胜水德',可曾说过要斩尽前朝宗室?"豆粒突然发芽,在震卦方位长出。

"宋太祖陈桥兵变,未伤柴氏子孙分毫,反赐丹书铁券——这才是阴阳家讲的'革故鼎新'!"

小芽越长越大,绿色的芽汇聚成《尚书·洪范》文字:金木水火土。

"五行:‘一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土',顾兄强改耶律命,犹如以金克木却无水润,终成涸泽之灾!"只见地上五个芽突然燃起,在星图上烧出"亢龙有悔"的卦象。

"顾兄既推崇《非命篇》,可曾读过'兼爱'章?墨子止楚攻宋,非靠逆天星术,而是以守城机关示天公,你当初为改命耗尽一州铁矿造兵器,致使当地农具短缺饿殍遍野,这与耶律氏活人祭星有何区别?墨子曰'杀己以存天下,是杀己以利天下',而顾兄是'杀天下以存己念'!"宋景公时荧惑守心,太史令劝其移祸宰相,景公曰'宰相乃股肱之臣,宁亡身不转灾',结果荧惑自退三舍!《左传》载'天道远,人道迩',真正的改命之道在此——"竹简突然展开显现"郑国渠"图样,"秦人修渠而关中沃野千里,这才是'人定胜天'的正道!"

顾远道:"范兄说汤武革命是'顺天应人'?牧野之战时,周人用三百乘战车碾碎殷商象阵——你猜那些被车轮碾碎的奴隶,可曾听见'天命'在他们骨裂时的叹息?赤帝子斩白蛇时,若遇项羽的万人敌之勇,'天命'还能护他入关中吗?始皇帝收天下兵刃铸金人时,难道不是要让'天命'永远凝固在咸阳宫?你既然爱提道家,可我也知《庄子·胠箧》篇云:‘窃钩者诛,窃国者侯‘——这话范兄该不陌生。耶律洪称帝时,活埋八部首领铸'人牲碑',碑文刻的正是'受命于天'!安禄山范阳起兵时,让道士造'金甲神人授剑'的祥瑞,这些被'天命'碾碎的百姓,他们的冤魂该向哪位神灵申诉?《易·系辞》言'天尊地卑,乾坤定矣'——可若我颠倒乾坤呢?"顾远扔下手中碎纸,用内力打出,碎纸屑在范文所画阵图上的震卦方位烧出"武周"二字。

"武则天改唐为周时,让僧人伪造《大云经》称弥勒转世,可又有谁知这'天命'是她用十万佛奴的血换来的!你又知道那皇宫地基下埋着什么?是三百方士的骸骨,每人手中攥着'圣母临人'的符咒——这就是你所说的'天道昭昭'?"墨子讲'天志',说天欲义而恶不义,可那为何墨家机关术最强的秦墨一脉,最终沦为始皇铸造十二金人的工匠?徐福带三千童男女求仙时,船上刻满'受命于天'的铭文,巨船突然裂解,露出舱底铁笼中哭泣的幼童,"这些'天命'的祭品,为什么天命只把他们当做你所谓的刍狗?所谓'天命',不过是强者编织的罗网!今日我若踏平

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